L’un des th\u00e8mes de civilisation de l’agr\u00e9gation 2022 d’anglais est le droit de vote des femmes de 1775 \u00e0 1965. C’est dans ce contexte que je me suis procur\u00e9 et que j’ai lu ce livre passionnant. Il relate le combat de ces femmes am\u00e9ricaines qui ont milit\u00e9 pendant des ann\u00e9es pour obtenir la citoyennet\u00e9 \u00e0 part enti\u00e8re, y compris le droit de votes. Il tourne surtout autour de la poign\u00e9e de femmes qui ont eu des r\u00f4les d\u00e9terminants dans ce combat : Elizabeth Cady Stanton, Susan Anthony et Alice Paul.<\/p>\n\n\n\n
Cet ouvrage a de nombreux avantages :<\/p>\n\n\n\n
=> il est \u00e9crit de mani\u00e8re simple et fluide. Il n’y a pas d\u2019abr\u00e9viations \u00e0 gogo et quand il y en a, elles sont d’abord explicit\u00e9es et pas utilis\u00e9es sans cesse, ce qui pourrait \u00e0 force g\u00eaner la compr\u00e9hension.<\/p>\n\n\n\n
=> il comporte des digressions utiles. Par exemple, quand elle mentionne le manque de droits des femmes au d\u00e9but de son cadre, elle donne des exemples pr\u00e9cis (pas le droit d’avoir des possessions, pas le droit de garder son salaire etc.). Autre exemple, quand il s’agit de transformer le texte qui donne le droit de vote aux femmes en amendement officiel et l’ajouter \u00e0 la constitution, l’auteure explique le fonctionnement : le texte doit d’abord \u00eatre accept\u00e9 aux deux tiers des voix au congr\u00e8s au niveau f\u00e9d\u00e9ral (House of Representatives et Senate) avant d’obtenir la ratification par les trois quart des \u00e9tats. Je ne sais pas si ces pr\u00e9cisions sont utiles pour un am\u00e9ricain mais elles sont plus que bienvenues pour moi ^^.<\/p>\n\n\n\n
=> il est bien document\u00e9. Tr\u00e8s r\u00e9guli\u00e8rement, l’auteure cite les mots m\u00eames des personnes dont elle parle : extraits de discours, de lettres, d’autobiographie. L’ouvrage est richement illustr\u00e9 : photographes des personnes mentionn\u00e9es, unes de journaux, documents provenant des campagnes. Il y a des ressources en fin d’ouvrage et m\u00eame une chronologie.<\/p>\n\n\n\n
En ce qui concerne le contenu, j’ai trouv\u00e9 assez int\u00e9ressant de voir comment les diff\u00e9rents combats de l’\u00e9poque se soutenaient ou entraient en conflit. Certaines militantes pour le droit de vote provenaient de milieux militants pour la Temperance ou l’abolition de l’esclavage car le droit de vote des femmes semblaient \u00e0 un moment un outil pour de plus grandes r\u00e9formes mais il y eut des compromis \u00e0 faire car certains pouvaient soutenir l’abolition mais pas le droit des femmes et inversement.<\/p>\n\n\n\n
La seule frustration procur\u00e9e par cet ouvrage r\u00e9side dans les dates choisies : il commence plus tard et finit plus t\u00f4t que le th\u00e8me de l’agr\u00e9gation. Par exemple, il se cl\u00f4t avec le passage du 19e Amendement en 1920 mais en deux ou trois phrases, l’auteure rappelle que pour certaines femmes, \u00e0 cause de leur ethnicit\u00e9, le droit de vote vint plus tard.<\/p>\n\n\n\n
Bref un ouvrage passionnant, tr\u00e8s clair et instructif qui me semble un tr\u00e8s bon point de d\u00e9part pour travailler ce th\u00e8me.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
L’un des th\u00e8mes de civilisation de l’agr\u00e9gation 2022 d’anglais est le droit de vote des femmes de 1775 \u00e0 1965. C’est dans ce contexte que je me suis procur\u00e9 et que j’ai…<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":994,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[8],"tags":[12],"class_list":["post-993","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-non-fiction","tag-agregation"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/feuilletsdeuphemia.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/993","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/feuilletsdeuphemia.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/feuilletsdeuphemia.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/feuilletsdeuphemia.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/feuilletsdeuphemia.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=993"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/feuilletsdeuphemia.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/993\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":995,"href":"https:\/\/feuilletsdeuphemia.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/993\/revisions\/995"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/feuilletsdeuphemia.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/994"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/feuilletsdeuphemia.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=993"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/feuilletsdeuphemia.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=993"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/feuilletsdeuphemia.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=993"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}