R\u00e9sum\u00e9 \u00e9diteur :
La “servante \u00e9carlate” c’est Defred, une entreprise de salubrit\u00e9 publique \u00e0 elle seule. En ces temps de d\u00e9natalit\u00e9 galopante, elle doit mettre au service de la r\u00e9publique de Gilead, r\u00e9cemment fond\u00e9e par des fanatiques religieux, son attribut le plus pr\u00e9cieux: sa matrice. V\u00eatue d’\u00e9carlate, elle accomplit sa t\u00e2che comme une somnambule, et le soir, en regagnant sa chambre \u00e0 l’aust\u00e9rit\u00e9 monacale, elle songe au temps o\u00f9 les femmes avaient le droit de lire, d’\u00e9changer des confidences, de d\u00e9penser de l’argent, d’avoir un travail, un nom, des amants\u2026 Doit-elle c\u00e9der \u00e0 la r\u00e9volte, tenter de corrompre le syst\u00e8me ?<\/p>\n\n\n\n
A un moment dans l’histoire des Etats Unis, la natalit\u00e9 a chut\u00e9 et les quelques rares femmes qui sont encore fertiles sont devenues des marchandises, des esclaves de la soci\u00e9t\u00e9. Envoy\u00e9es aupr\u00e8s des couples de puissants infertiles, elles sont suppos\u00e9es assurer la reproduction et offrir \u00e0 ces couples des enfants. Defred fait partie de la premi\u00e8re g\u00e9n\u00e9ration de servantes : elle se souvient de son pass\u00e9, de l’\u00e9poque o\u00f9 elle \u00e9tait en couple avec un homme qu’elle avait choisi, qu’elle avait un enfant bien \u00e0 elle.<\/p>\n\n\n\n
La nouvelle soci\u00e9t\u00e9 est vraiment angoissante. On ressent tr\u00e8s vite un sentiment de parano\u00efa : tout le monde la surveille. Elle a des comptes \u00e0 rendre sur beaucoup de choses (ses pens\u00e9es, son corps). Elle est priv\u00e9e de tout : de passe-temps (la lecture lui est d\u00e9fendue), de souvenirs (elle n’a m\u00eame pas le droit d’avoir une photo de sa fille), d’identit\u00e9 (elle a m\u00eame perdu son nom pour prendre celui de la famille qu’elle sert)\u2026<\/p>\n\n\n\n
Le basculement d’un monde “normal” vers ce monde dystopique est effrayant de rapidit\u00e9 dans le roman. En un jour, Defred est renvoy\u00e9e de son travail. Ses moyens de paiement lui sont coup\u00e9s. C’est un des points qui me choquent le plus dans ce roman, la vitesse avec laquelle le changement a eu lieu. La narratrice alterne le r\u00e9cit de son pr\u00e9sent dans cette soci\u00e9t\u00e9 et ses souvenirs de sa vie d’avant. Cela renforce le contraste entre les deux modes de vie et surtout cela souligne le fait qu’une femme dans le temps d’une vie peut voir sa vie chamboul\u00e9e \u00e0 ce point.<\/p>\n\n\n\n
Ce roman a \u00e9t\u00e9 adapt\u00e9 r\u00e9cemment en s\u00e9rie. Je ne l’ai pas encore vue. Si je la trouve, je l’essayerais peut-\u00eatre.<\/p>\n\n\n\n
Ce roman me rappelle aussi deux autres romans : Fahrenheit 451 pour cette volont\u00e9 de d\u00e9truire les traces du pass\u00e9 (livres notamment) comme \u00e9l\u00e9ments qui pourraient “corrompre” les gens dans la nouvelle soci\u00e9t\u00e9 qui se construit et Corpus delicti. Un proc\u00e8s. de Juli Zeh, dans lequel ne pas prendre soin de soi est un crime envers la soci\u00e9t\u00e9. Dans ce dernier roman, on retrouve l’id\u00e9e que le corps devient une extension de la soci\u00e9t\u00e9 qui a droit de regard sur la mani\u00e8re dont on g\u00e8re notre intimit\u00e9.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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